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          端午节最早起源于纪念伍子胥之死,孝女曹娥还是屈原投江? 端公起源于什么朝代

          发表于 2021-09-25 12:50:20 来源:大洋电机新动力科技有限公司
          端午节最早起源于纪念伍子胥之死,孝女曹娥还是屈原投江?端午节的起源在我国主要有三种说法,伍子胥、屈原以及孝女曹娥。那么,咱们先来回顾一下三种起源说。一、伍子胥起源说伍子胥是春秋末期吴国的大功臣,尤其是对阖闾一家而言,那绝对是股肱之臣。他首先帮助阖闾夺取了吴国政权,然后请来孙武,打造出一支吴国精锐,最后占领楚国都城郢都,吴国因此威震诸侯。等到阖闾考虑立储时,伍子胥又极力保荐夫差,夫差因此才能在诸公子中脱颖而出。夫差为了得到伍子胥的帮助,当时曾经许诺以一半江山相赠。就这样一位有大功于吴王夫差父子的人,却在灭越国还是攻打齐国的问题上,与夫差意见背道而驰。夫差自以为羽翼已丰,非但不采纳伍子胥之言,还听信佞臣伯嚭对他的诽谤,将其赐死。伍子胥临死之时,嘱咐家人将其眼睛挖出,挂在东城门上,将亲眼看着越国灭吴。夫差闻讯大发雷霆,将其尸首用鸱夷革包裹,并弃之于江中。附近的老百姓知道后,便在江边为他立祠,命名为胥山。据说伍子胥是于五月初五被扔于江中,因此,吴地百姓便自发在每年的那一日纪念他。二、屈原起源说屈原是战国时期楚国的一位大臣,主张通过变法来中兴楚国,起初得到了楚怀王的支持。然而,未过多久,屈原推行的变法举措就触及了楚国贵族们的利益,他们强烈反对,并且联合当时楚怀王的宠妾郑袖,在楚怀王面前不断中伤屈原。楚怀王最终决定放弃变法,便将屈原流放。之后,楚怀王被张仪忽悠,毁坏齐楚盟约。当楚国遭遇秦国的军事打击后,楚怀王一度想重新修复齐楚联盟,于是召回屈原,命其出使齐国。但是,就在屈原回国之时,楚怀王又中了张仪之计,再此相信秦国,并接受秦昭王之邀将赴秦谈判。屈原劝谏无效,楚怀王客死他乡,不久,楚顷襄王将屈原再度放逐。屈原流亡在外十多年,心中始终放不下楚国,渴望有朝一日能再回朝堂,辅佐楚顷襄王恢复楚国昔日之霸业。然而,他等来的却是白起攻占了郢都,楚顷襄王带着大臣们被迫迁都到陈地(原陈国)。那天正是五月初五,屈原感觉人生梦想已经彻底破灭,便绑上石头,投身于滚滚的汨罗江中。老百姓得知后,争相划着船前来营救他,但是江水湍急,屈原早已不知所踪。老百姓往江里扔下米粽,寄希望鱼儿饱餐后,别去惊扰屈原的尸身。三、曹娥起源说曹娥是东汉时期的一位孝女,他的父亲在迎伍神(纪念伍子胥)的活动中,在五月初五那天不慎溺水身亡。曹娥年方十四,但是非常孝顺,昼夜沿江哭泣。十七天后,未等到父亲回来,便也投江,五日过后,曹娥的尸体抱父尸浮出水面。当地人为之感动不已,并为其刻石立碑。那么,端午节到底最早起源于哪种说法呢?我个人倾向于伍子胥,下面来谈谈我的一点看法。一、伍子胥的时间最早伍子胥死于公元前484年,屈原亡于公元前278年,曹娥据说是公元143年。二、屈原和曹娥之死都与伍子胥有关从曹娥父亲之死也可看出,东汉之时,五月初五在嘉兴所举行的活动早就是为了纪念先人伍子胥。其父既然是溺亡,那活动必然与水有关,大概可以推断为赛龙舟。曹娥不难解释,那么,屈原为何与伍子胥有关呢?其一、伍子胥原为楚国大夫,其父、兄皆死于佞臣诽谤,他这才被迫投奔吴国。屈原也遭遇佞臣迫害而被流放在外,因此,他感同身受,常在其作品中提起这位楚国古人。其二、伍子胥成就了吴国霸业,却被诬陷,最终浮尸江上。屈原也试图中兴楚国,却被再三流放,无奈之时,他常在江边徘徊,曾在《悲回风》发出这样的感叹:浮江淮而入海兮,从子胥而自适。意思是说,我愿随着江淮漂流入海啊,跟从伍子胥以满足自己的心意。由此可见,屈原非常尊重伍子胥,之所以选择投江来结束自己的生命,一部分原因就是为了漂江入海,追随他而去。三、屈原投江时,楚国早已吞并了原吴国公元前306年,楚怀王乘越国内乱之时,联合齐国攻打越国,将原吴地据为己有,其中包括原来吴国在浙江的土地,并在江东设郡。几十年的时间,原吴地文化渐渐地影响到楚地,等到屈原投江时,吴人纪念伍子胥的那些活动,被楚人转而用到屈原身上,也并不奇怪。因此,我个人觉得端午节最早是为了纪念伍子胥之死,你怎么看?
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